中國(guó)的文化遺產(chǎn)在歲月更迭中銘刻中華民族的歷史文脈、民族記憶、精神基因。深入開(kāi)展非遺保護(hù)傳承,挖掘并合理利用非遺資源,才能讓非遺文化綻放迷人光彩。
6月22日,中國(guó)大運(yùn)河申遺成功8周年,為了更好地保護(hù)、傳承與利用好大運(yùn)河文化,讓世界級(jí)非遺鮮活流傳。人民創(chuàng)意與華韻傳媒旗下“中國(guó)音網(wǎng)”共同策劃主題為《戲‘運(yùn)’悠長(zhǎng)》京杭大運(yùn)河戲曲名家名段典藏?cái)?shù)字藏品將于當(dāng)天全網(wǎng)首發(fā),這是世界文化遺產(chǎn)京杭大運(yùn)河與同是非遺文化的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲第一次以數(shù)字化的方式進(jìn)行保存與傳承。
戲“運(yùn)”悠長(zhǎng) “雙遺產(chǎn)”的世遺之美
京杭大運(yùn)河是世界上開(kāi)鑿時(shí)間最早、跨度最大、里程最長(zhǎng)、使用時(shí)間最久的人工運(yùn)河,堪稱“活著的文化遺產(chǎn)走廊”。它通達(dá)千里,運(yùn)化古今,不僅是古時(shí)糧食、鹽鐵等物資運(yùn)輸?shù)慕煌ㄋ溃彩秦S富多彩的城鎮(zhèn)帶、文化帶,更是傳承中華文明和凝聚民族精神的重要標(biāo)識(shí)。
在中國(guó)戲曲、曲藝的變革與傳播上,大運(yùn)河也起到了重要的作用。運(yùn)河流經(jīng)的每一個(gè)省份、重鎮(zhèn),都有其代表性的戲曲與曲藝品種,通過(guò)在運(yùn)河之上的流通,這些藝術(shù)形式得以傳播、借鑒,并獲得更加廣闊地發(fā)展。戲曲沿運(yùn)河跨地域傳播的過(guò)程,是優(yōu)秀文化喚起世人共同的價(jià)值追求的例證。流淌的大運(yùn)河,是一段悠長(zhǎng)的歷史,也是一座巍峨的文化豐碑。
戲劇圖冊(cè)之洪洋洞
通過(guò)先進(jìn)技術(shù)修復(fù)后發(fā)布的4款戲曲名家名段百年絕版黑膠唱片包括,京劇數(shù)字藏品:尚小云1929年高亭公司唱片《千金全德》;評(píng)劇數(shù)字藏品:白玉霜1935年百代公司唱片《司馬潛龍走國(guó)》、越劇數(shù)字藏品:筱丹桂與賈靈鳳1939年百代公司唱片《刁劉氏》;昆曲數(shù)字藏品:韓世昌1935年勝利公司唱片《瑤臺(tái)》。
同光十三絕
從世界非遺的代表京劇、昆曲到國(guó)家級(jí)非遺代表,評(píng)劇、越劇,極具代表性的它們?cè)谇О倌陙?lái),在大運(yùn)河槳聲燈影里曲韻流觴,促進(jìn)了中國(guó)戲曲的南北交融,熏染著運(yùn)河沿岸的風(fēng)雅生活。戲曲與大運(yùn)河是世界文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完美融合,當(dāng)古老的戲曲藝術(shù)與大運(yùn)河的歷史煥發(fā)出巨大張力,人們?cè)跁r(shí)代浪潮中感受到了歷史與文化的雙重魅力。
此次發(fā)布的4款古董級(jí)黑膠珍藏唱片版本均發(fā)行于20世紀(jì)20年代至30年代,其母版唱片分別來(lái)自世界聞名的百代、勝利、高亭三家唱片公司。黑膠唱片作為聲音的歷史文物,記錄了中華民族戲曲藝術(shù)的發(fā)展歷程,是我國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展史的重要組成部分,具有極高的社會(huì)價(jià)值。
以修復(fù)制作出版《梅蘭芳全集》獲得第四屆“中國(guó)出版政府獎(jiǎng)”的華韻傳媒旗下“中國(guó)音網(wǎng)”經(jīng)過(guò)系統(tǒng)完備的數(shù)字化過(guò)程。對(duì)這些有著近百年歷史的黑膠唱片進(jìn)行清洗、去霉等物理修復(fù)。再選取同時(shí)代的唱機(jī),進(jìn)行調(diào)試、播放錄制,通過(guò)最先進(jìn)的音頻技術(shù),對(duì)唱片錄音進(jìn)行校準(zhǔn)、降噪等處理,在保留歷史信息的同時(shí),最大程度滿足今人的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。
古董級(jí)黑膠音頻修復(fù)數(shù)藏限量首發(fā)
6月22日,人民創(chuàng)意聯(lián)合“中國(guó)音網(wǎng)”共同發(fā)布的“京杭大運(yùn)河戲曲名家名段典藏?cái)?shù)字藏品”將以黑膠音頻修復(fù)的形式首次全網(wǎng)發(fā)布。當(dāng)京劇“四大名旦”之一的尚小云、“評(píng)劇皇后”白玉霜、“越劇皇后”筱丹桂、“昆曲大王”韓世昌等一代風(fēng)云戲曲大師或委婉細(xì)膩、或纏綿悠揚(yáng)的聲腔以數(shù)字化的形式再次重現(xiàn),難以言傳的古典意境成就了國(guó)樂(lè)華章。戲曲文化在擁有新路徑、采用新方法、以數(shù)字化的創(chuàng)新傳承中找到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的共鳴。
京劇數(shù)字藏品
尚小云
1929年高亭公司唱片《千金全德》
尚小云 京劇“四大名旦”之一
源自揚(yáng)州的四大徽班沿著大運(yùn)河“集結(jié)”進(jìn)京,為乾隆皇帝賀壽演出,最終留在北京,以漢劇與昆劇為母體,結(jié)合各種地方戲曲形成了京劇。至此,揭開(kāi)了200多年波瀾壯闊的中國(guó)京劇史的序幕。在京劇四大名旦中以陽(yáng)剛之美見(jiàn)長(zhǎng)的尚小云創(chuàng)造出了“文武并重,歌舞兼長(zhǎng),清新英爽,灑脫大方”的京劇尚派藝術(shù)。京杭大運(yùn)河戲曲名家名段典藏?cái)?shù)字藏品《千金全德》是尚小云個(gè)人富有特色的本戲,大段唱腔,鏗鏘遒勁,一氣呵成,極具典藏價(jià)值。
評(píng)劇數(shù)字藏品
白玉霜
1935年百代公司唱片《司馬潛龍走國(guó)》
白玉霜 評(píng)劇皇后,評(píng)劇“四大名旦之一
從評(píng)劇的誕生之時(shí)起,這一低回委婉、韻味濃郁的戲曲就在運(yùn)河邊傳唱。評(píng)劇作為大運(yùn)河沿線重要的北方戲曲曲種,它在民間曲藝蓮花落基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái),逐漸成為京津華北一帶深受群眾喜愛(ài)的戲曲形式。被譽(yù)為評(píng)劇皇后的白玉霜,演唱韻味濃厚,低沉婉轉(zhuǎn),她曾沿大運(yùn)河南下,一直到上海等地演出,深受南方觀眾歡迎。絕版唱片《司馬潛龍走國(guó)》也正是錄制于這一時(shí)期,體現(xiàn)中國(guó)戲曲南北交融的形式。
越劇數(shù)字藏品
筱丹桂 賈靈鳳
1939年百代公司唱片《刁劉氏》
筱丹桂 越劇皇后
越劇又稱紹興戲,起源于“落地唱書(shū)”。作為“流傳最廣的地方劇種”,越劇從浙江走向上海,正是通過(guò)大運(yùn)河等水路交通傳遍了大江南北,成為了大運(yùn)河沿線最有代表性的南方地方戲劇種。筱丹桂就是其中的佼佼者,名列越劇十姐妹,紅極一時(shí)。由寧波到上海,曾有“三花”(施銀花、趙瑞花、王杏花)不如“一娟”(姚水娟),“一娟”不如“一桂”(筱丹桂)之說(shuō)。筱丹桂1947年去世,留下的音響資料很少,這張?bào)愕す稹①Z靈鳳在1939年百代公司灌制的唱片《刁劉氏》已成為十分珍貴的藝術(shù)藏品。
昆曲數(shù)字藏品
韓世昌
1935年勝利公司唱片《瑤臺(tái)》
昆曲,被譽(yù)為百戲之祖,是中國(guó)第一個(gè)世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。昆曲源于昆山腔,流行于蘇州一帶,后以大運(yùn)河沿岸城市為中心迅速地傳播,成為全國(guó)性的戲曲劇種,代表了中國(guó)戲曲審美的最高境界。昆曲有南昆、北昆、湘昆等不同風(fēng)格的分支。有著“昆曲大王”之稱的韓世昌作為北昆的代表人物,亦是中國(guó)戲曲藝術(shù)南北融合的典范。
珍藏級(jí)數(shù)字藏品的雙重驚喜
4款數(shù)字藏品將于6月22日京杭大運(yùn)河申遺成功8周年紀(jì)念日上線首發(fā),每份藏限量2666份。用戶可在百度APP搜索 “數(shù)字藏品”進(jìn)入百度超級(jí)鏈數(shù)字藏品平臺(tái),或搜索『京杭大運(yùn)河』『中國(guó)戲曲』『黑膠唱片』『人民創(chuàng)意』等均可快速進(jìn)入小程序領(lǐng)取。此次發(fā)售僅針對(duì)安卓系統(tǒng)手機(jī)用戶開(kāi)放。
發(fā)布時(shí)間:京劇數(shù)字藏品將于10:00發(fā)布;評(píng)劇數(shù)字藏品將于10:30發(fā)布,越劇數(shù)字藏品將于11:00發(fā)布,昆曲數(shù)字藏品將于11:30發(fā)布。
凡購(gòu)買全部4款名家名段典藏?cái)?shù)字藏品的用戶,還將同時(shí)獲得來(lái)自百代、勝利、高亭三家唱片公司絕版黑膠唱片封面數(shù)字藏品的免費(fèi)空投。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代并不矛盾,文化同生活并不隔閡。無(wú)論是即將發(fā)布的“京杭大運(yùn)河戲曲名家名段典藏”數(shù)字藏品,還是引發(fā)文化數(shù)字藏品熱議的“汴京十二時(shí)辰”數(shù)字藏品、詩(shī)經(jīng)“端午”主題數(shù)字藏品、李苦禪門下大寫(xiě)意書(shū)畫(huà)數(shù)字藏品,人民創(chuàng)意以“文化+”“數(shù)字+”,將中華民族的文化基因與現(xiàn)代生活相連接,讓非遺文化通過(guò)數(shù)字藏品走進(jìn)年輕人,走進(jìn)大眾。讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為人們認(rèn)識(shí)技藝之美、匠心之美,感知傳統(tǒng)之美,增強(qiáng)文化自信的有力載體。讓千年運(yùn)河、中華戲曲國(guó)粹以數(shù)字的力量煥發(fā)出蓬勃的生命力。
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