中國人最熟悉的日本影星之一矢野浩二最近遇上了“麻煩事”。因為在節(jié)目里稱“一般來說，中國人沒資格養(yǎng)狗”，他被一些網(wǎng)友指責(zé)為發(fā)表了“辱華言論”。為此，矢野浩二已在微博上公開道歉，稱自己“以偏概全”了。矢野浩二還說，“老婆孩子都是中國人，我是中國的女婿，中國就是我的第二故鄉(xiāng)，說我辱華，我是辱我自己嗎……”

令不少人頗感意外的是，不少網(wǎng)友對矢野浩二的道歉表示理解，還有人認(rèn)為他提到的“養(yǎng)狗的問題”的確存在，雖然話說的難聽點，但說的是事實，談不上是什么“辱華”。

輿論的態(tài)度一反過去常見的“激烈反擊”，而是能理性客觀地就事論事，沒有動輒就掄起道德的大棒打人。這或許可以被看成人們理性愛國素養(yǎng)的提升，尤其是網(wǎng)絡(luò)輿論場上理性聲音的提升。

這背后的因素是不言而喻的：當(dāng)一個國家羸弱的時候，時常會對一些話題十分敏感，甚至?xí)�上綱上線地“批評”，哪怕這些“批評”是不合理性邏輯的。而當(dāng)一個國家強大之后，國民的心態(tài)也會更加健康和平和，即使面對挑釁，也不會自怨自艾，而是有理有據(jù)地回應(yīng)。至于那些誤會和偏見，很多人也只會針對具體事情來討論。

這其中思維的“脫敏”正是一個大國自信的表現(xiàn)。其表現(xiàn)有兩點：其一，能夠祛除“玻璃心”。真正強大的意志和自信，應(yīng)該是立場堅定且視野開闊，不會被一些錯誤的言論所“引導(dǎo)”，也不會被一些幼稚和頑固的言論所“影響”。

其二，能夠“就事論事”。以矢野浩二一事為例，其言論的確不妥，但也有“我在北京經(jīng)常看到在小區(qū)遛狗的人……對于狗的大小便，大多數(shù)人都不理不睬……”這樣的詳細(xì)解釋，這跟那種刻意抹黑國人、故意刺痛國人歷史傷疤的行為，還是很不一樣的。要批評的話，應(yīng)該圍繞在“養(yǎng)狗”的話題周圍，沒必要進一步擴大化。

同樣值得注意的是，這起事件雖然在網(wǎng)上引起了軒然大波，還一度成為“搜索熱點”。但即使是批評者，其言論也只止步于網(wǎng)上爭論，并沒有延伸出線下行為。這或許是一個積極的信號：網(wǎng)絡(luò)輿論場更加寬容和理性，也能為不同網(wǎng)友提供發(fā)言的機會，而在線上公共空間里的爭論，也會讓道理越辯越明，而不會造成線下的麻煩事。能做到這點，正說明國人對待世事心態(tài)更加自信和開放。應(yīng)當(dāng)看到，理性的聲音始終是不可缺位的，想必隨著國家的日益強盛和國民更加自信，這一點會更加明顯

(新媒體責(zé)編：wb001)