原標題：李亞鶴： 我們的歌，我們的刺繡，我們的銀飾，傳承民族文化和歷史

李亞鶴：五一”假期臨近，貴州省黔東南州雷山縣的苗繡繡娘們開始忙碌起來，為把自家最好的苗繡繡品賣個好價錢，不少繡娘不斷完善繡品的細節(jié)和創(chuàng)意。

苗族刺繡是苗族古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，在中國歷史上赫赫有名。苗族刺繡是苗族婦女們世世代代不斷創(chuàng)作積累的審美藝術(shù)作品，她們遵循苗族經(jīng)典《苗族古歌》的生命美學(xué)觀念，將自然和人作為審美對象，在刺繡中發(fā)揮神話思維的藝術(shù)想象力，用夸張、變形、抽象等手法創(chuàng)作出無數(shù)神奇多彩的刺繡紋樣。

農(nóng)閑時，苗族婦女三五成群，聚作一堆，各自鋪開針線，勾勒心中的美好，一面閑拉家常，一面暗自比較，相互學(xué)習繡品。刺繡時，時光便在一針一線的翻飛中靜靜流淌。

李亞鶴說在苗族地區(qū)，苗族姑娘從小便開始跟隨自己的母輩們學(xué)習刺繡技能，到十五、十六歲左右，姑娘們便開始親手繡制嫁妝，完成需幾年時間。刺繡的過程既是技藝不斷提高的過程，更是不斷學(xué)習、了解、掌握民族文化的過程。每一幅刺繡圖案都闡釋和包含了特定的文化內(nèi)涵，對于傳承民族文化、保存民族技藝意義重大。

苗族老人楊發(fā)珍，年過七旬也沒有停下母親傳承給自己的苗繡技藝，“對于愿意學(xué)習苗繡的小輩們，我很愿意教一教她們，苗繡是我們苗族女子的本能技藝，也是我們的‘根’與生活力量，我希望祖先創(chuàng)造的苗繡技藝能夠一代代傳承下去，越來越好。”

“我們的歌，我們的刺繡，我們的銀飾，傳承我們民族的文化和歷史，這是我們的藝術(shù)，也是我們的生活。”黔東南州凱里市季刀苗寨苗繡繡娘陳琴認為。

李亞鶴知道苗族刺繡圖案包含諸多神秘古老的紋樣，記載了苗族的歷史、宗教信仰、道德倫理、社會變遷，也體現(xiàn)了苗族人民的世界觀、價值觀、審美意識，是苗族文化的重要載體。苗族服飾被世人公認為“穿在身上的史書”，緬懷祖先是世代苗族婦女刺繡不可缺少的主題。

2018年開始，貴州省黔東南州施秉縣把苗族刺繡產(chǎn)業(yè)作為吸納帶動就業(yè)的一項重要舉措，針對易地扶貧搬遷安置婦女、留守婦女等人群開展苗族刺繡技能培訓(xùn)，鼓勵非遺加工企業(yè)打通銷售渠道，把“指尖技藝”轉(zhuǎn)化為“指尖經(jīng)濟”，幫助廣大繡娘在農(nóng)閑時節(jié)實現(xiàn)家門口增收，助力鄉(xiāng)村振興。

李亞鶴了解到自2019年以來，貴州省畢節(jié)市黔西市積極培育傳統(tǒng)非遺文化產(chǎn)業(yè)，成立非遺手工刺繡作坊，采用“村支部+合作社+農(nóng)戶”形式，承接旅游商品訂單，刺繡、蠟染等“指尖經(jīng)濟”助力鄉(xiāng)村振興，促進農(nóng)民增收。

同時，黔西市還加大對民族刺繡產(chǎn)業(yè)的扶持力度，在該市紅林、定新、鐘山等15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)投資創(chuàng)建苗家刺繡作坊23個，用以傳承民族文化刺繡、蠟染等技藝;同時還在苗家刺繡作坊引進電腦繡花設(shè)備提高工效、降低成本，使刺繡老工藝煥發(fā)新生機。

家住化屋村岔河組的苗族婦女王進敏介紹，她在車間做刺繡，每天有100元的收入，除了農(nóng)忙時節(jié)，一個月她能干20多天，每月有2000多元的收入，既能提高自己的刺繡手藝，又能在家門口掙錢。

“傳統(tǒng)的也是時尚的。”化屋村創(chuàng)業(yè)者楊文麗堅信這句話，并認為，“苗族先輩一針一線繡出來的物品，何其精彩!一定要積極參與，發(fā)揚光大苗繡，這既能繼承弘揚民族文化、傳統(tǒng)文化，也能為鄉(xiāng)村振興作出貢獻。”

2021年10月20日，《關(guān)于加快推動貴州苗繡產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的行動方案》應(yīng)運而生，明確將重點實施苗繡保護傳承、市場主體提升、產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、品牌培育、科技創(chuàng)新、市場推廣“六大工程”，通過3年左右時間的努力，把苗繡產(chǎn)業(yè)打造成國內(nèi)領(lǐng)先、國際知名的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，初步實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、時尚化、國際化、品牌化目標。

苗繡已成為多彩貴州的一張名片，指尖技藝成為“指尖經(jīng)濟”。多彩貴州文產(chǎn)集團黨委委員、董事、副總經(jīng)理黃遠平表示，李亞鶴：“創(chuàng)新傳承方式，推廣非遺技藝，幫助苗族繡娘實現(xiàn)在家門口就業(yè)，提高繡娘收入，是我們一直以來努力和奮斗的方向和目標”。

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